Απρ 29 2010

Δελτίο Αντιπληροφόρησης, 28-04-10

Τοπικά νέα

Την Παρασκευή 23 Απριλίου, με ανακοίνωση που έμοιαζε περισσότερο με πολεμικό ανακοινωθέν, ο ηγεμόνας των Βαλκανίων και ηγέτης της νεοφιλελεύθερης παράταξης των Σοσιαλιστών που εδώ και μισό χρόνο έχει αναλάβει τα σκήπτρα της διακυβέρνησης της χώρας, πληροφόρησε τους υπηκόους του ότι έκανε επιτέλους την αίτηση για το επίμαχο δάνειο από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι πιστωτές του κράτους και να ξαναγυρίσει το χαμόγελο στα πρόσωπα των επενδυτών.
Αυτό στο οποίο απέφυγε να αναφερθεί ο γαλαντόμος πρωθυπουργός ήταν οι συνέπειες του δανεισμού στην καθημερινότητα των κατοίκων, καθώς δεν έχουν γίνει ακόμα γνωστοί οι όροι που αναμένεται να επιβληθούν προκειμένου αυτός να χορηγηθεί, ενώ εξαπέλυσε για άλλη μία φορά το γνωστό λογίδριο περί εθνικής ενότητας και της ανάλογης περιφάνειας που διέπει αυτήν.
Έπειτα από δεκαετίες κατασπατάλησης των κρατικών πόρων, μέσω της οποίας χρηματοδοτήθηκαν τα ακριβά καπρίτισια μιας κάστας νεόπλουτων, έπειτα από τα αλλεπάληλα κοινοβουλευτικά τερτίπια που με τη συμμετοχή όλων των κομμάτων εγκαθιδρύθηκε η συνέχεια της χούντας των συνταγματαρχών, η Μαρκεζίνιος Δημοκρατία της Μεταπολίτευσης ήρθε η στιγμή να δείξει το πραγματικό της πρόσωπο, ένα πρόσωπο κοινωνικής αναλγησίας, υποκρισίας και εμπαιγμού που μπορεί να συγκριθεί μόνο με δημοκρατίες της αφρικάνικης ηπείρου ενώ δημιουργεί συνθήκες αντίστοιχες με εκείνες που συναντώνται στη λατινική αμερική, χωρίς βέβαια η Ελλάδα να διαθέτει τους φυσικούς πόρους που θα της επέτρεπαν την έξοδο από τα οικονομικά προβλήματα.
Η υπόγεια διαδικασία της άλλοτρίωσης της πάλαι ποτέ εργατικής τάξης, η συμπίεση της μεσαίας τάξης και η εκρηκτική αύξηση των εισοδημάτων τόσο της κλασικής αριστοκρατίας όσο και της λούμπεν εκδοχής της, χρειάστηκαν περισσότερα απο 35 χρόνια προκειμένου να πάρουν τη σημερινή μορφή, ενώ για την εξυπηρέτηση τους επιστρατεύτηκαν εκατοντάδες χιλιάδες μεταναστών που έγιναν τροφή στη κρεατομηχανή των εργολάβων και των μικροαφεντικών, η γιγάντωση των κατασταλτικών μηχανισμών, καθώς και μια συντονισμένη επικοινωνιακή επίθεση από τα περιοδικά, τις εφημερίδες και τα κανάλια που φρόντισαν να εξαφανίσουν από την επικαιρότητα κάθε τι που θα μπορούσε να θυμίζει ότι η ζωή αξίζει όταν αγωνίζεσαι γι’ αυτήν, υποβιβάζοντας κάθε δραστηριότητα στο επίπεδο της οικονομικής συναλλαγής.
Βασικό συστατικό αυτής της διαρκούς νοητικής εκπόρνευσης δεν θα μπορούσε παρά να ήταν η ανάδυση ως νέας ανθρωπολογίας της αστυνομικής θεώρησης των πραγμάτων, δηλαδή μια πιο εκλεπτυσμένη επιστροφή στην αστυνομοκρατία της χούντας που υπακούοντας στις επιταγές της νέας εποχής ενδύθηκε με νέο τεχνολογικο και επικοινωνιακό εξοπλισμό ώστε να αντιμετωπίσει τον καθομολογούμενο αστάθμητο παράγοντα: τις κοινωνικές εκρήξεις. Γιατί, παρά την διάχυση της αποχαύνωσης, μεγάλα κομμάτια της κοινωνιάς και κυρίως εκείνα που δέχονται την ολοένα και αυξανόμενη πίεση των αφεντικών, δεν είναι διαττεθειμένα να υποκύψουν στον εκβιασμό ενώ στην οικονομική εξαθλίωση παρασέρνονται ακόμα περισσότεροι, ακόμα και εκείνοι που ανήκουν σε παραδοσιακά ασφαλείς κατηγορίες όπως οι δημόσιοι υπάλληλοι και οι ελεύθεροι επαγγελματίες, μετατρέποντας το ιδεολόγημα της κοινωνικής συναίνεσης σε μπαγιάτικο αστείο.
Στη δίνη των εξελίξεων που δρομολογούν οι καθ’ έξην και κατ’ επάγγελμα απατεώνες της βουλής σε συνεργασία με τα αφεντικά, ως συνήθως αλώβητοι θα παραμείνουν οι έχοντες και κατέχοντες τις άκρες στα κομματικά γραφεία και οι γνωρίζοντες τους σωστούς ανθρώπους στα υπουργεία και στα κάθε λογής γραφεία των γραφειοκρατών του δημοσίου.
Οι μεγάλες επιχειρήσεις, οι τράπεζες και τα «ευαγή» ιδρύματα, όχι μόνο δεν έχουν να φοβούνται τίποτα αλλά τους ανοίγεται ο δρόμος για ακόμα μεγαλύτερη αύξηση των κερδών τους, αφήνοντας πίσω τους τα ξεζουμισμένα κορμιά των ανέργων.
Σαν απάντηση σε τούτη την πρωτοφανή επιβολή οικονομικής και κοινωνικής δικτατορίας, οι καταπιεσμένοι δεν έχουμε παρά την αλληλεγγύη, την αυτοοργάνωση και την αξιοπρέπεια μας, και με αυτά θα πολεμήσουμε ΜΕΧΡΙ ΕΣΧΑΤΩΝ.

Την Δευτέρα 26 αλλά και την Τρίτη 27 Απριλίου, που ορίστηκε ως διεθνής μέρα αλληλεγγύης στον αναρχικο αρνητή εργασίας Γ. Δημητράκη, πραγματοποιήθηκαν μια σειρά από δράσεις τόσο στην Ελλάδα όσο και σε άλλες χώρες με σκοπό να απαιτηθεί η άμεση αποφυλάκιση του αναρχικού αγωνιστή και να παύσουν οι διώξεις των καταζητούμενων συντρόφων Μάριου και Σίμου Σεϊσίδη και Γρηγόρη Τσιρώνη.
Το μεσημέρι της Δευτέρας λειτούργησε μικροφωνική εγκατάσταση στη Πλατεία Βικτωρίας στην Αθήνα από περίπου 100 άτομα που μοίρασαν κείμενα αντιπληροφόρησης για την υπόθεση του Γιάννη ενώ παράλληλα πραγματοποιήθηκε αφισοκόλληση σχετικού υλικού.
Στο Αγρίνιο, τη Δευτέρα πραγματοποιήθηκε προβολή βίντεο και συζήτηση για την κοινωνική ληστεία στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι και την επόμενη μέρα συγκέντρωση αλληλεγγύης στη πλατεία Δημοκρατείας.
Την Τρίτη πραγματοποιήθηκε μεγάλη συγκέντρωση στα Προπύλαια και πορεία στη Βουλή από περίπου 1500 άτομα που φώναξαν συνθήματα όπως «λευτεριά στον Γιάννη Δημητράκη» και «ελλάς ελλήνων αστυνομικών ρουφιάνων δολοφόνων και βασανιστών».
Στο Ηράκλειο κρήτης έγινε προβολή ντοκυμαντέρ και ενημέρωση για την υπόθεση στην Κατάληψη Ευαγγελισμού.
Στην Ξάνθη πραγματοποιήθηκε κατάληψη ραδιοφωνικού σταθμού κατά την διάρκεια της κεντρικής ενημερωτικής εκπομπής όπου διάβαστηκε κείμενο αλληλεγγύης για τον Γιάννη Δημητράκη και τους 3 καταζητούμενους συντρόφους καθώς και αποσπάσματα απο γράμματά του.
Στα Γιάννενα πραγματοποιήθηκε πορεία αλληλεγγύης ενώ σημειώθηκαν και προσαγωγές τεσσάρων ατόμων που όμως λίγο αργότερα αφέθηκαν ελεύθεροι.
Στην Θεσσαλονίκη λειτούργησε μικροφωνική εγκατάσταση, μοιράστηκαν κείμενα ενώ ταυτόχρονα έγινε κατάληψη σε ραδιοφωνικό σταθμό και διακόπηκε το πρόγραμμα για να αναπαραχθεί ηχογράφηση με απόπασμα απο επιστολή του Γιάννη Δημητράκη και κείμενο των αλληλεγγυων για την υπόθεσή του. Κατάληψη πραγματοποιήθηκε και στον FM100 στη Θεσσαλονίκη από περίπου 40 συντρόφους στο πλαίσιο της Πανελλαδικής Ημέρας Αλληλεγγύης στον αρνητή εργασίας Γιάννη Δημητράκη και στους 6 κατηγορούμενους για συμμετοχή στην ένοπλη οργάνωση «Επαναστατικός Αγώνας».
Στο Βόλο πραγματοποιήθηκε παρέμβαση αντιπληροφόρησης από συντρόφους στην παραλία του Βόλου έξω από το πανεπιστήμιο κατά την διάρκεια της οποίας μοιράστηκαν κείμενα και μπροσούρες ενώ στη συνέχεια προβλήθηκαν 2 βίντεο για την υπόθεση του αναρχικου αγωνιστή και το ντοκυμαντέρ «φυλακισμένος κόσμος».
Στην Κοζάνη πραγματοποιήθηκε επίσης ανάλογη παρέμβαση με λειτουργία μικροφωνικής.
Στη Μάλαγα της Ισπανίας ως ένδειξη αλληλεγγύης γράφτηκαν συνθήματα στην πρόσοψη του ελληνικού προξενείου καθώς και σε παρακείμενο χώρο στο υπό ανέγερση μουσείο Thyssen στο ιστορικό κέντρο.
Στο Ρέθυμνο, σε κεντρικό σημείο της πόλης,μοιράστηκε κείμενο αλληλεγγύης για το Γ. Δημητράκη καθώς και γράμμα του, από ομάδα συντρόφων.
Στις Σέρρες πραγματοποιήθηκε παρέμβαση αλληλεγγύης. Αναρτήθηκε πανώ και μοιράστηκαν κείμενα.
Στο Λονδίνο, καταλήφθηκε το Hellenic Center που βρίσκεται σχεδόν στην καρδία της πόλης. Αναρτήθηκαν 3 πανώ που ανέγραφαν: Λευτεριά στο Γιάννη Δημητράκη και σε όλους τους αναρχικούς, Τιμή στο Λάμπρο Φούντα και Λευτεριά στους 6 συντρόφους.
Στην Κομοτηνή πραγματοποιήθηκαν παρεμβάσεις αλληλεγγύης και τις δύο ημέρες με μικροφωνική, ανάρτηση πανο και μοίρασμα 2 κειμένων απο αναρχικούς, αντιεξουσιαστές και αλληλέγγυους.
Στη Βαρκελώνη πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση το πρωί στο προξενείο στο οποίο αναγράφηκαν συνθήματα αλληλεγγύης στους συντρόφους.
Στην Πάτρα πραγματοποιήθηκε εκδήλωση σε ένδειξη αλληλεγγύης με εισήγηση για την υπόθεση και στη συνέχεια προβλήθηκε το βίντεο «ιστορία μας ληστείας». Σε όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης υπήρχε έκθεση αφίσας και μοιραζόταν σχετικό ενημερωτικό υλικο.
Να θυμήσουμε ότι και η κατάληψη της ένωσης συντακτών ημερησίων εφημερίδων μακεδονίας θράκης που έγινε στις 20 του μήνα ήταν σε ένδειξη αλληλεγγύης στο Γιάννη αλλά και στους 6 που διώκονται για συμμετοχή στον «επαναστατικό αγώνα».
Τέλος, εμπρηστικές επιθέσεις με αναλήψεις ευθύνης στις οποίες δηλωνόταν η αλληλεγγύη στον Γιάννη, έγιναν τις τελευταίες ημέρες στη Μαδρίτη, τη Βαρκελώνη και τη Πόλη του Μεξικό.

Ο Γιάννης Δημητράκης βρίσκεται έγκλειστος στις φυλακές Δομοκού εκτείοντας ποινή κάθειρξης 25 ετών που πρωτόδικα του επέβαλε το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων στις 17 Ιουλίου 2007 κρίνοντάς τον ένοχο για τη ληστεία της Εθνικής Τράπεζας στη Σόλωνος, στις 16 Ιανουαρίου 2006. Την Τετάρτη στις 28 Απριλίου ήταν προγραμματισμένη η δίκη της έφεσης του στο Πενταμελές Εφετείο αλλά πήρε αναβολή για τις 6 Δεκεμβρίου.

Το Σάββατο που έρχεται είναι πρωτομαγιά. Ημέρα, η οποία εκτός από την άνοιξη της Γης, δηλώνει και την άνοιξη του παγκόσμιου εργατικού κινήματος. Αυτό συνέβη γιατί σαν εκείνη (την μέρα) το 1886 έγιναν μεγάλες και αιματηρές κινητοποιήσεις στο Σικάγο των Η.Π.Α. από εργάτες που διεκδικούσαν καλύτερες συνθήκες εργασίας. Πιο συγκεκριμένα τα εργατικά συνδικάτα των εργαζομένων στο Σικάγο αποφάσισαν την έναρξη απεργιακών κινητοποιήσεων ωθούμενοι από αντίστοιχες επιτυχημένες κινητοποιήσεις που είχαν προηγηθεί Καναδά. Εκείνη την εποχή το κανονιστικό πλαίσιο ήταν ανύπαρκτο, οι εργάτες δούλευαν κάθε μέρα ακόμη και Κυριακή με σχεδόν καθόλου δικαιώματα. Στην απεργία συμμετείχαν περίπου 350.000 εργάτες από περισσότερα των 1200 εργοστασίων ενώ στην πορεία έλαβαν μέρος 90.000 άτομα. Στην κεφαλή της πορείας βρίσκονταν ο αναρχοσυνδικαλιστής Πάρσονς με την οικογένεια του. Το πρώτο αίμα χύθηκε έξω από το εργοστάσιο Μακ Κόρμικ στο Σικάγο όταν απεργοσπάστες προσπάθησαν να σπάσουν τον απεργιακό κλοιό , η κατάσταση δυναμιτίστηκε και επενέβη η αστυνομία και οι μπράβοι της επιχείρησης. Σκοτωθήκαν 4 απεργοί και τραυματίστηκαν πολλοί άλλοι. Την επόμενη, μετά την οργή των δολοφονιών αποφασίστηκε συλλαλητήριο ενάντια στην αστυνομική βία με πρωτοστάτες τους αναρχοσυνδικαλιστές. Η πορεία αν και ειρηνική, οι δυνάμεις καταστολής αποφάσισαν να την διαλύσουν βίαια και ενώ η κατάσταση ήταν έκρυθμη ρίφθηκε μια χειροβομβίδα από την μεριά της πορείας σκοτώνοντας έναν αστυνομικό. Στην συνέχεια οι αστυνομικοί άρχισαν να πυροβολούν αδιακρίτως σκοτώνοντας πολλούς. Για τον θάνατο του αστυνομικού καταδικάστηκαν σε εκτέλεση οι 8 αναρχοσυνδικαλιστές Άουγκουστ Σπις, Γκέοργκ Έγκελ, Άντολφ Φίσερ, Λούις Λινγκ, Μίκαελ Σβαμπ, Σάμουελ Φίλντεν, Όσκαρ Νίμπι και Άλμπερτ Πάρσονς, που ήταν από τους οργανωτές της διαδήλωσης με μόνη αιτιολογία ότι τα λόγια τους θα μπορούσαν να παρακινήσουν μια βομβιστική επίθεση. Πίσω από την επίθεση αυτή λέγεται ότι ήταν το περιβόητο «γραφείο Πίνκερτον» που συχνά χρησιμοποιούσαν οι εργοδότες ως απεργοσπαστικό μηχανισμό. Αρκετά χρόνια αργότερα ο κυβερνήτης του Ιλινόις παραδέχτηκε ότι η δίκη ήταν άδικη χωρίς στοιχεία κατηγορώντας ευθέως τα τσιράκια του Πινκερτον. Στην Ελλάδα, η 1 Μαίου καθιερώθηκε ως απεργίς με πρωτοβουλία του Κεντρικού Σοσιαλιστικού Συλλόγου το 1983.
Η εξέγερση του Σικάγο βοήθησε σε επίπεδο συνειδήσεων την αντικατάσταση των όποιων ουτοπικών επιθυμιών των σοσιαλιστών του 18 αιώνα και την διεκδίκηση μιας καλύτερης πραγματικότητας. Οι αγωνιστές εκείνης της περιόδου αντί να τρέφουν ιδεαλιστικές ελπίδες, πήραν την κατάσταση στα χέρια τους, οργανώθηκαν σε σωματεία συμμετέχοντας σε απεργίες, μαζικές συγκεντρώσεις και διάφορες πολιτικές ενέργειες. Το νόημα της εξέγερσης παρόλα αυτά, έχει εν πολλοίς διαστρεβλωθεί, παραχαραχτεί και προσαρμοστεί στα μέτρα της συνδικαλιστικής γραφειοκρατίας του σήμερα που εκπροσωπούν τα ξεπουλημένα εργατικά συνδικάτα της ΓΣΕΕ, της ΑΔΕΔΥ και του ΠΑΜΕ που σήμερα πια δεν ικανοποιούν παρά μικροπολιτικά συμφέροντα αφού είναι τα μαγαζάκια των Μεγάλων κομμάτων με μοναδικό στόχο την της διατήρης της περίφημης «εργασιακής ειρήνης» με την σύμπραξη των εκάστοτε κυβερνήσεις και των οργανώσεων των εργοδοτών. Η απεργία του επόμενο Σαββάτου έχει πολλά στοιχεία που προσομοιάζουν με εκείνη του 1886 μοιάζει καθώς σε σε αυτή του παρελθόντος οι εργαζόμενοι διεκδικούσαν τα στοιχειώδη εργασιακά δικαιώματα και τώρα πια πρέπει πάλι να αγωνιστούμε για τα αυτονόητα σε ένα παράλογο εργασιακό κόσμο. Όλοι στον δρόμο!

Την ημέρα της εργατικής πρωτομαγιάς, μέχρι τη στιγμή που εκδόθηκε το δελτίο, Τετάρτη σε πορεία καλούν :

Στην Αθήνα
• Οργάνωση Κομμουνιστών Διεθνιστών Ελλάδας στις 10:30 με προσυγκέντρωση στο μουσείο
• Η ανοιχτή συνέλευση αναρχικών για ενιαίο πολύμορφο κίνημα στις 11, με προσυγκέντρωση στο μουσείο.
• Η ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥΑ στις 11, με προσυγκέντρωση στο μουσείο
• Πρωτοβάθμια σωματεία στις 11, με προσυγκέντρωση στο μουσείο
• Η αναρχική αρχειοθήκη στις 11, με προσυγκέντρωση στο μουσείο
• Η αναρχική συλλογικότητα «ο κύκλος της φωτιάς» στις 11, με προσυγκέντρωση στο μουσείο
- Το σωματείο σερβιτόρων – μαγείρων, ο σύλλογος βάσης εργαζομένων οδηγών δικύκλων και άλλα πρωτοβάθμια σωματεία, με προσυγκέντρωση στη Βικτώρια στις 11.30
Στην Πάτρα
- Η συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά, με προσυγκέντρωση στις 10 στην Πλατεία Όλγας
Στην Άρτα
-Αναρχικοι Αντιεξουσιαστές καλούν σε συγκέντρωση έξω από την Επιθεώρηση Εργασίας
Στη Θεσ/νίκη
-Η αναρχική αρχειοθήκη καλεί στις 10.30 στην πλατεία Αριστοτέλους

Την Κυριακή 25 Απριλίου, πραγματοποιήθηκαν συγκεντρώσεις αλληλεγγύης έξω από τις φυλακές της Θήβας, όπου κρατούνται γυναίκες, της Κορίνθου και των Τρικάλων.
Στον ελαιώνα Θηβών όπου κρατούνται τόσο η Παναγιώτα Ρ. που κατηγορείται για συμμετοχή στον Επαναστατικο Αγώνα όσο και η Κωνσταντίνα Κ., συγκεντρώθηκαν περίπου 150 αναρχικοί αντιεξουσιαστές και φώναξαν συνθήματα ενώ τέθηκε σε λειτουργία και μικροφωνική εγκατάσταση. Η πρόσβαση στο συγκεκριμένο χώρο περιορίστηκε από τους μπάτσους που παρέμειναν καθ’ όλη τη διάρκεια της συγκέντρωσης αλλά δεν στάθηκε ικανή να σταματήσει τους συντρόφους που ακόμα κι έτσι έκαναν αισθητή την παρουσία τους.
Αντίστοιχα, έξω από τις φυλακές Κορίνθου συγκεντρώθηκαν 150 άτομα και λειτούργησε μικροφωνική. Αρχικά ο δρόμος ήταν κλειστός από δύο κλούβες της αστυνομίας που αργότερα απελευθερώθηκε εν μέρη κι έτσι έγινε δυνατό να ακουστούν τα συνθήματα των αλληλέγγυων στους έγκλειστους.
Τέλος, και στα Τρίκαλα συγκεντρώθηκαν περίπου 100 άτομα έξω από τις φυλακές και μάλιστα πραγματοποίησαν πορεία περιμετρικά τους. Λόγω της σχετικά μικρής απόστασης τα συνθήματα των αλληλέγγυων ξεσήκωσαν τους κρατούμενους που συμμετείχαν στη παρέμβαση χτυπόντας τα σκεύη σίτησης στα κάγκελα ενώ σε κάποια στιγμή οι φωνές όλων ενώθηκαν κραυγάζοντας για την ελευθερία.

Η συνέλευση εξεγερμένων στις περιοχές (από Κορυδαλλό, Νίκαια, Κερατσίνι, Πέραμα, Πειραιά) πραγματοποίησε το σάββατο 24/04/2010 μηχανοκίνητη πορεία/παρέμβαση για την κρίση, μοιράζοντας πάνω από 3.000 κείμενα σε λαϊκές αγορές και κεντρικές πλατείες των περιοχών, αναρτώντας πανό σε 8 σημεία, πετώντας πάνω από 60.000 τρικάκια καθοδόν και φωνάζοντας συνθήματα σε όλη την διάρκεια της διαδρομής.
Η παρέμβαση, των περισσότερων από 50 συντρόφων και συντροφισσών (25 δικάβαλα μηχανάκια και 2 αυτοκίνητα) πέρασε από τα κεντρικότερα σημεία των περιοχών (πλατεία Ελευθερίας, Περιβολάκι, Χαλκηδόνα, πλατεία Λαού, ιχθυόσκαλα, Ικόνιο), ήρθε σε επαφή με τον κόσμο που βρισκόταν εκείνη την ώρα στους δρόμους, φθάνοντας μέχρι την ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη του Περάματος και το σταθμό των καραβιών που οδηγούν στη Σαλαμίνα. Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση των συντρόφων, αυτή είναι η αρχή μιας σειράς ανάλογων παρεμβάσεων.

Την Πέμπτη 22 Απριλίου πραγματοποιήθηκε παρέμβαση αντιπληρφόρησης στο σταθμό Μετρό της Δάφνης που οργανώθηκε από το ελευθεριακό στέκι “Πικροδάφνη” και στηρίχθηκε από συντρόφους των γύρω περιοχών και από αλλού σχετικα με το κλίμα τρομοϋστερίας των ημερών, την ποινικοποίηση προσωπικών, κοινωνικών και πολιτικών σχέσεων με αφορμή την υπόθεση του Επαναστατικού Αγώνα, τη στοχοποίηση του αναρχικού και αντιεξουσιαστικού χώρου και τη γενικευμένη επίθεση σε όλα τα επίπεδα στην κοινωνία. Στις 2 ώρες που διήρκησε η παρέμβαση λειτούργησε μικροφωνική και ενώ η παρουσία των μπάτσων ήταν έντονη, μοιράστηκαν 2000 ανίτυπα του κείμενου που μεταξύ άλλων αναφέρει:

«Αυτές τις μέρες γινόμαστε μάρτυρες μίας ανελέητης επίθεσης, που στόχο έχει ολόκληρη την κοινωνία και όχι μόνο τον αναρχικό-αντιεξουσιαστικό χώρο. Μία επίθεση που έρχεται ίσως να σκεπάσει για λίγο, την οικονομική και αντικοινωνική επίθεση που μήνες τώρα διεξάγεται και έχει οδηγήσει τη χώρα στην κηδεμονία και επιτήρηση από την ευρωζώνη και το ΔΝΤ. Σε αυτό το πλαίσιο πάρθηκαν μέτρα που στοχεύουν στην αφαίμαξη της κοινωνίας, στην τρομοκράτησή της, στη σιωπή, στην υποταγή και στην πειθάρχηση υπό το φόβο της φτώχειας, της ανεργίας, της αγωνίας για την επιβίωση. Τίποτα από όλα τα παραπάνω δεν θα μπορούσε να επιβληθεί από το κράτος και αφεντικά χωρίς τη συνδρομή των Μ.Μ.Ε. Η δικτατορία του οργουελιανού Μεγάλου Αδελφού παίρνει σάρκα και οστά στο πρόσωπο της τηλεδικτατορίας. Ποτέ άλλοτε οι ρουφιάνοι, οι ξεπουλημένοι και οι σάπιοι μέχρι το μεδούλι “άνθρωποι” δεν είχαν τόση εξουσία. Δεν είναι μόνο φερέφωνα της πολιτικής-οικονομικής εξουσίας, είναι και δικαστές της κοινωνίας και κυρίως των πιο ριζοσπαστικοποιημένων κοινωνικά και πολιτικά κομματιών της. Είναι τιμωροί και δήμιοι όσων δεν υπακούν, όσων παρεκκλίνουν ή αντιστέκονται. Βιαστές της νοημοσύνης και της συνείδησης»…

«Εμείς όμως δεν ζητάμε από την εξουσία να είναι πιο δημοκρατική
Ούτε από τους δημοσιογράφους και τους ρουφιάνους να αποκτήσουν συνείδηση
Δεν ζητάμε από τους δικαστές να είναι δίκαιοι
Ούτε από τους μπάτσους να ξαναγίνουν άνθρωποι
Δεν ζητάμε, τέλος, από τους βασανιστές να δείξουν έλεος.

Ζητάμε από την κοινωνία να ανοίξει την πόρτα του κλουβιού της, να βγει έξω και να πολεμήσει, να πάρει πίσω όσα της ανήκουν.

ΤΕΡΜΑ ΠΙΑ ΣΤΙΣ ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ
ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ»

Σε όργιο τηλεφωνικών παρακολουθήσεων έχει επιδοθεί η ελληνική αστυνομία με αφορμή την καταπολέμιση της λεγόμενης «εγχώριας τρομοκρατίας». Αυτή τη φορά, μία ανήκουστη ενέργεια βγήκε είδε το φώς της δημοσιότητας μετά απο καταγγελίες ατόμων που εργάζονται στην εφημερίδα ελευθεροτυπία ότι τους ζητήθηκε να καταθέσουν στον ανακριτή που χειρίζεται την υπόθεση των «Πυρήνων της Φωτιάς». Μόνο στοιχείο για την κλήση ήταν ότι είχαν καλέσει το τηλέφωνο της εφημερίδας την ίδια μέρα είχε γίνει τηλεφώνημα στον ίδια αριθμό απο την «Συνομωσια Πυρήνων της Φωτιάς». Με βάση αυτές τις ανυπόστατες ενδείξεις οι αστυνομικοί του «υπουργείου προστασίας του πολίτη» οδηγήθηκαν σε σωρεία παρακολουθήσεων πολιτών, γενικευμένη άρση του απορρρήτου, μια ανεξέλενκτη διαδικασία επιτήρρησης. Οι δικαστικές αρχές με ειδικά βουλεύματα νομιμοποίησαν αυτή την διαδικασία και ανάγκασαν τις εταιρείας τηλεπικοινωνιών να δώσουν τα προσωπικά δεδομένα των πολιτών. Οι ενέργειες αυτές αναδείκνύουν για ακόμη μια φορά πόσο δημοκρατικό είναι το καθεστώς παίζοντας ένα ιδιότυπο ρόλο big brother και σχετίζονται άμεσα με την επιχείρηση χειραγώγησης των πολιτών με τον πλήρη έλεγχό τους εν όψει των αντικοινωνικών μέτρων που έχουν εξαγγελθεί.

Νέα από τον κόσμο

Την προηγούμενη Τετάρτη 21 Απριλίου, κατά τις 22:00, η υψηλής θεαματικότητας εκπομπή «Η πέτρα του σκανδάλου» («L’objet du scandale») στο κρατικό τηλεοπτικό κανάλι France 2 διακόπηκε στον αέρα από μια συντονιστική ομάδα συλλογικοτήτων ανέργων κι επισφαλώς εργαζόμενων.
Το συντονιστικό αυτό δραστηριοποιείται από τις αρχές Απρίλη για να διοργανώσει στις 3 Μαΐου την πρώτη πανεθνική ημέρα απεργίας και κινητοποιήσεων των ανέργων και των επισφαλώς εργαζομένων, πατώντας στην έντονη δράση που έχουν αναπτύξει αντίστοιχες τοπικές συλλογικότητες σε όλη τη Γαλλία από τα τέλη του 2009, προχωρώντας μεταξύ άλλων και σε καταλήψεις δημαρχείων, γραφείων εύρεσης εργασίας και υποκαταστημάτων της γαλλικής Κοινωνικής Πρόνοιας.
Στην εκπομπή όπου έγινε η παρέμβαση, καλεσμένος ήταν ο Φρεντερίκ Μιτεράν, υπουργός Πολιτισμού κι Επικοινωνιών της κυβέρνησης Σαρκοζί και ένας από τους πάμπολλους σοσιαλιστές, αριστερούς και ακροαριστερούς ακόμα που έτρεξαν του σκοτωμού για να καταλάβουν υπουργικούς θώκους αμέσως μόλις τους προτάθηκε από την κατά τ’ άλλα «επάρατο δεξιά». Ο παρουσιαστής της εκπομπής, Γκιγιόμ Ντυράν (ένας γάλλος …Τέρενς Κουΐκ), παρά τις δηλώσεις του ότι «αυτό πρέπει να μου έχει συμβεί καμιά 15αρια φορές» και «έτσι είναι η ζωντανή τηλεόραση», προσπάθησε αρκετά αγχωμένα να βάλει σε τάξη τους ανθρώπους του συντονιστικού: αφού ζήτησε «ένας σας να έρθει, όχι όλοι», απευθύνθηκε σε αυτόν τον «ένα» μιλώντας του σαν σε διανοητικά ανάπηρο και ρωτώντας τον «περί – τίνος – ακριβώς – πρόκειται;». Η απάντηση, στον ίδιο τόνο, ήταν σαφής: «Πρόκειται για την απεργία των ανέργων, στις 3 Μαΐου, στο Παρίσι, στη Ρεν, στην Τουρ, στο Μοντρέιγ και στην Μπρεστ». Ακολούθησαν γλαφυρές διενέξεις σχετικά με το κείμενο που ζήτησε να διαβάσει το συντονιστικό: ο παρουσιαστής χαλάστηκε εξαρχής γιατί το βρήκε υπερβολικά μεγάλο, με τα πολλά έδωσε την άδεια να διαβαστεί, προσπάθησε κάμποσες φορές να το διακόψει στη μέση, ο υπουργός πρότεινε ιδιοφυώς να επιστρέψει το συντονιστικό μετά το τέλος της εκπομπής με μια …περίληψη, και πάει λέγοντας.
Τελικά, με φόντο ένα πανό που έγραφε «Απεργία των ανέργων», το επίμαχο κείμενο διαβάστηκε μέχρι τέλους:
«Βαρεθήκαμε την ενοχοποίηση και την καταναγκαστική εργασία. Έχουμε ανάγκη να επινοήσουμε μαζί μια απεργία των ανέργων, μια απεργία όλων των επισφαλών. Καλούμε σε ξεκίνημα στις 3 Μαΐου.
Επειδή δεν έχουμε εγκαταστάσεις για να συγκεντρωνόμαστε, δεν σημαίνει ότι δεν θα οργανωθούμε. Τι είναι όμως μια απεργία των ανέργων; Ξεκινά με ένα κίνημα άρνησης. Άρνηση να αφήσουμε να μας καταδιώκουν, να μας επιστρατεύουν, να μας ενοχοποιούν, να μας «εντάσσουν» με το ζόρι.
Οι μεταρρυθμίσεις του Οργανισμού Απασχόλησης ή του επιδόματος ανεργίας θέλουν να μας στριμώξουν στη γωνία, έναν-έναν, για να μας κάνουν να δεχόμαστε δουλειές 10 ωρών την εβδομάδα, με μηδαμινές απολαβές, στους πιο δύσκολους τομείς.
Πρέπει να δεχόμαστε οποιαδήποτε δουλειά μας προτείνουν, αλλιώς μας κόβουν το επίδομα. Κι επιπλέον, πρέπει να είμαστε κι ευγνώμονες. Πρέπει μήπως να ντρεπόμαστε που δεν θέλουμε να ξεπουλιόμαστε στον πάσα έναν εργοδότη, πρέπει να ντρεπόμαστε που δεν θέλουμε να μετακομίζουμε για μια απλή δουλειά, πρέπει να ντρεπόμαστε που δεν δεχόμαστε ό,τι να ‘ναι – με λίγα λόγια, που δεν σκύβουμε το κεφάλι μπροστά στην οικονομική λογική;
Καμιά ντροπή: ειλικρινά, έχουμε καλύτερα πράγματα να κάνουμε. Έχουμε καλύτερα πράγματα να κάνουμε απ’ το να ψάχνουμε για ανύπαρκτες δουλειές, έχουμε καλύτερα πράγματα να κάνουμε από αυτά που απαιτούν από εμάς. Να γιατί αρνούμαστε να μας παρακολουθούν, να μας ελέγχουν, να μας καθοδηγούν, να μας ενοχοποιούν, να μας ακυρώνουν. Αυτή την εποχή, οι τράπεζες ξαναγεμίζουν με το δημόσιο χρήμα και τολμάνε να μας λένε ότι εμείς πρέπει να σφίξουμε το ζωνάρι. Το 2010, θα είμαστε ακόμα ένα εκατομμύριο άνεργοι χωρίς δικαιώματα. Γι’ άλλη μια φορά, θα χρησιμεύσουμε ως πρόφαση σε διαμάχες ειδικών επί των φτωχών εργαζομένων, που θα αποφασίσουν αυτοί στη θέση μας τι είναι καλό για εμάς.
Η απεργία των ανέργων σημαίνει, από τώρα κιόλας, ότι δεν μένουμε απομονωμένοι, ότι βγαίνουμε από τα παγωμένα νερά του εγωϊστικού υπολογισμού στα οποία μας βυθίζουν. Η απεργία των ανέργων και των επισφαλών σημαίνει ότι αποφασίζουμε από κοινού να σταματήσουμε μια μηχανή παραγωγής της επισφάλειας που έχει φτιαχτεί για να μας οδηγήσει στο θάνατο.
Καλούμε όλους τους επισφαλώς εργαζόμενους, τους οργισμένους ημιαπασχολούμενους, τους προσωρινά εργαζόμενους στη βιομηχανία του θεάματος και της απασχόλησης, τους εποχιακούς, τους απογοητευμένους πρακτικάριους, τους χωρίς πυξίδα φοιτητές, τους χαμηλοσυνταξιούχους, τους μετανάστες χωρίς χαρτιά, τους πτυχιούχους σε ομηρία, τους καταναγκαστικά εργαζόμενους, τα ηφαίστεια που τώρα πρόσφατα ξύπνησαν, να συναντηθούμε, να συζητήσουμε στις ουρές της Κοινωνικής Πρόνοιας και του Οργανισμού Απασχόλησης, στους δρόμους, παντού. Ήδη, στη Ρεν, στην Μπρεστ, στο Παρίσι, στο Μοντρέιγ, στην Τουρ και σε άλλες πόλεις, οι επισφαλείς και οι άνεργοι οργανώνονται.

Ας ανθίσουν χίλιες συλλογικότητες στα ερείπια της πλήρους απασχόλησης.

Ας επινοήσουμε μαζί την απεργία των ανέργων και των επισφαλών.

Την Τρίτη 20 Απριλίου, περισσότεροι από 500 αντιφασίστες συγκεντρώθηκαν σε περιοχή του Los Angeles των ΗΠΑ, προκειμένου να αποτρέψουν πορεία που είχε καλέσει το ΕθνικοΣοσιαλιστικό Κίνημα για να τιμήσει τη γέννηση του ψυχοπαθή φονιά εκατομμυρίων ανθρώπων, Αδόλφου Χίτλερ. Παρά το γεγονός ότι πολλές οργανώσεις, συμπεριλαμβανομένων της Εβραϊκής Επιτροπής Εργασίας αλλά και του Μεταναστευτικού Συνασπισμού Βόρειας Καλιφόρνιας είχαν δηλώσει την αντίθεση τους στο να πραγματοποιηθεί πορεία, εκείνη επιτράπηκε από τις αρχές καθώς δέχτηκαν τους ισχυρισμούς των φασιστών ότι στην πραγματικότητα δεν είναι νεοναζί αλλά απλά… τηρούν τα γενέθλια του Χίτλερ.
Η πρώτη ένταση δημιουργήθηκε στο South Lawn του δημαρχείου που είχε οριστεί ως χώρος συγκέντρωσης. Οργισμένοι αντιφασίστες επιτέθηκαν στην θλιβερή δράκα των ναζί που είχε μαζευτεί στην περιοχή, με σκοπό να ακυρώσουν την πορεία τους. Δύο άτομα κατέληξαν στο νοσοκομείο ελαφρά τραυματισμένα που όμως αργότεροι οι ακροδεξιοί τους απεμπόλησαν και αρνήθηκαν ότι ανήκουν στις τάξεις τους.
Κατά τις 12.30 το μεσημέρι ξεκίνησε η πορεία κάτω από δρακόντεια μέτρα καθώς οι μπάτσοι του LAPD είχαν προτάξει τα αυτόματα πυροβόλα όπλα τους για να προφυλάξουν τα αδέλφια τους. Παρ’ όλα αυτά οι αντιφασίστες τους επιτέθηκαν με πέτρες, μπουκάλια, ένα γαλλικό κλειδί και άλλα αντικείμενα, όπως αναφέρθηκε, δίνοντας τους το μήνυμα ότι δεν θα διαδηλώσουν ξανά ανάμεσα στους ανθρώπους. Κατά την διάρκεια των συγκρούσεων οι μπάτσοι συνέλαβαν 5 αντι-διαδηλωτές.

Συνεχίζονται οι συγκρούσεις μεταξύ στρατού και διαδηλωτών στην Ταϊλάνδη. Όπως αναφέραμε και στον προηγούμενο δελτίο, οι διαδηλωτές συνεχίζουν να καταλαμβάνουν τμήματα του εμπορικού κέντρου της Μπανγκόγκ παρά τα εντάλματα σύλληψης που εκκρεμούν σε βάρος όλων των ηγετικών τους στελεχών.
Την περασμένη εβδομάδα 23 άνθρωποι σκοτώθηκαν και 800 τραυματίστηκαν σε συγκρούσεις των διαδηλωτών με τις δυνάμεις ασφαλείας. Σήμερα έγινε γνωστό ότι ένας στρατιώτης δέχτηκε πυροβολισμό στο κεφάλι και είναι μάλλον νεκρός ενώ υπάρχουν και δέκα τραυματίες από τα τελευταία επεισόδια
Σύμφωνα με φωτογράφο διεθνούς πρακτορείου, ο στρατιώτης είναι μάλλον νεκρός, αλλά δεν είναι σαφές ποιός τον πυροβόλησε αφήνοντας υπονοούμενο ότι υπάρχει πιθανότητα να σκοτώθηκε από φίλια πυρά.
Επίσης, όπως αναφέρθηκε, υπήρξε ένα επεισόδιο κατά την διάρκεια αυτοκινητοπομπής οπαδών της αντιπολίτευσης που εγκλωβίστηκαν στην κίνηση και έγιναν στόχος των Ταϊλανδών στρατιωτών που τους επιτέθηκαν με σφαίρες απο καουτσούκ. Νωρίτερα είχαν πυροβολήσει επιδεικτικά στον αέρα με αυτόματα όπλα και πολυβόλα για να σταματήσουν την πομπή που τελικά διαλύθηκε σε παρακείμενη διασταύρωση. Δεν έγινε γνωστό τη απέγιναν οι διαδηλώτες και αν κατάφεραν να επιστρέψουν στο κέντρο της Μπανγκοκ που έχουν στρατοπεδεύσει. Η κατάσταση παραμένει έκκρυθμη.

Τουλάχιστον 16 άνθρωποι σκοτώθηκαν και 54 τραυματίστηκαν από βίαια επεισόδια που σημειώθηκαν στο Μοκαντίσου, πρωτεύουσα της Σομαλίας. Ο ένας έχασε την ζωή του από βομβιστική επίθεση σε τζαμί και οι υπόλοιποι σε διάφορα επεισόδια βίας που ακολούθησαν. Εννιά άνθρωποι σκοτώθηκαν από οβίδες όλμων που έπληξαν ένα σπίτι σε νότιο προάστιο της πόλης, δυο αντάρτες και ένας κυβερνητικός στρατιώτης σκοτώθηκαν σε μάχη κοντά στην αγορά Μπακαρά, ενώ δύο στρατιώτες της Αφρικανικής Ένωσης τραυματίστηκαν προσπαθώντας να σταματήσουν έναν βομβιστή αυτοκτονίας που προσπαθούσε να εισβάλλει με ένα φορτηγό γεμάτο εκρηκτικά στη νέα τους βάση. Όπως αναφέρεται σε καθεστωτικά μέσα, τουλάχιστον 21.000 άμαχοι έχουν χάσει τη ζωή τους από το 2007, όταν κλιμακώθηκε εκ νέου η σύρραξη στη Σομαλία. Οργανώσεις αρωγής και προάσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατηγορούν όλες τις πλευρές που ενέχονται στη σύγκρουση για πυρά αδιακρίτως και ορισμένες κάνουν λόγο για εγκλήματα πολέμου κατά συρροή.

Δύο Τούρκοι στρατιώτες σκοτώθηκαν και δύο τραυματίστηκαν την Τετάρτη 28/4 στο Σεμντινλί, μια πόλη κοντά στα σύνορα με το Ιράν και το Ιράκ, όταν αντάρτες του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (ΡΚΚ) άνοιξαν πυρ εναντίον στρατιωτικής περιπόλου, όπως μετέδωσε τουρκικό πρακτορείο ειδήσεων. Η αντάρτες επιτέθηκαν με πυροβόλα στην περίπολο που επέστρεφε από επιχείρηση «σκούπα». Ο στρατός εξαπέλυσε μεγάλη επιχείρηση για τη σύλληψη των δραστών, σύμφωνα με το ειδησεογραφικό πρακτορείο.

Επίσης, δώδεκα άνθρωποι σκοτώθηκαν από την έκρηξη βόμβας κατά τη διέλευση μικρού λεωφορείου, σε δρόμο του νοτιοανατολικού Αφγανιστάν στην περιοχή Τάνι της επαρχίας Χοστ, σύμφωνα με τοπικό αξιωματούχο ο οποίος δήλωσε ότι ανάμεσα στα θύματα υπάρχουν γυναίκες και παιδιά.

Στο στόχαστρο της κρατικής καταστολής έχει μπει τις τελευταίες εβδομάδες ο χώρος της Πλατείας Φανερωμένης στη πόλη της Λευκωσίας στην Κύπρο, καθώς, μία σειρά από δημοσιεύματα των εφημερίδων τον παρουσιάζουν ως χώρο αυξημένης εγκληματικότητας ενώ ζητούν περισσότερη αστυνόμευση. Το θέμα μάλιστα κρίθηκε τόσο σημαντικό που απασχόλησε την Κοινοβουλευτική Επιτροπή Νομικών, ο πρόεδρος της οποίας, Ιωνάς Νικολάου, «προειδοποίησε για το ορατό ενδεχόμενο η περιοχή Φανερωμένης να μετατραπεί σε πλατεία Εξαρχείων» ενώ η δήμαρχος Ελένη Μαύρου υποστήριξε ότι «το θέμα της ασφάλειας είναι καίριο».
Οι τρομαγμένοι γραφειοκράτες βλέπουν ένα κομμάτι της νεολαίας να μην υποκύπτει στις σειρήνες της κατανάλωσης και να επιλέγει άλλους τρόπους για να περνάει την ώρα του. Στην πραγματικότητα, όπως αναφέρθηκε σε δημοσίευση στην ιστοσελίδα αντιπληροφόρησης Athens Indymedia, τα τελευταία χρόνια η πλατεία Φανερωμένης που βρίσκεται στη λεγόμενη Παλιά Λευκωσία, έχει αποκτήσει διαστάσεις ως κοινωνικός χώρος συνεύρεσης ατόμων, διαφορετικών συμπεριφορών και χαρακτήρα, έχει γίνει εστία για πολιτικές συζητήσεις και προβολές πολιτικού περιεχομένου, εναντιωμένες σε κάποια πρότυπα που το μοντέλο της κοινωνίας ακολουθεί, καθιστώντας τον χώρο στόχαστρο.
Η αστυνόμευση στην περιοχή είναι ήδη εκτεταμένη καθώς οι ίδιοι οι μπάτσοι ανακοίνωσαν ότι το 2009 στην περιοχή έγιναν 2316 επιχειρήσεις ενώ οι παρουσία των ασφαλιτών και των μυστικών πρακτόρων της ΚΥΠ είναι σχεδόν καθημερινή.
Το κατασταλτικό πρόσωπο της εξουσίας, έχοντας πάντοτε αρωγούς τις θεοσεβούμενες φυλάδες και τους ορεξάτους επιχειρηματίες, στοχεύει στην εξαφάνιση κάθε διαφορετικότητας, επιχειρώντας να δημιουργήσει μία πόλη αποστειρωμένη και σε απόλυτη τάξη για να μπορούν να νιώθουν άνετα τα υψηλόβαθμα στελέχη των εταιρειών και των κρατικών οργανισμών αλλά και οι λαχανιασμένοι τουρίστες, καταδικάζοντας τους υπόλοιπους στην απομόνωση.
Τα σχέδια τους όμως δεν πρόκειται να γίνουν πραγματικότητα καθώς σκοντάφτουν μπροστά στην ανάγκη για ζωή και έκφραση που για εκείνους που την έχουν είναι το ίδιο σημαντικά με την αναπνοή.

10.000 άτομα σχεδιάζουν να στειρώσουν οι Υγειονομικές Αρχές της επαρχίας Giangdong στη Νότια Κίνα, στο πλαίσιο ενός προγράμματος ελέγχου της αύξησης του πληθυσμού.
Οι αρχές υποχρεώνουν με την βία τα ζευγάρια να υποβληθούν στη διαδικασία της στείρωσης επιτρέποντας στις οικογένειες να έχουν μόνο ένα παιδί και μπορούν να αποκτήσουν δεύτερο μόνο αν το πρώτο παιδί είναι κορίτσι.
Όσοι αρνούνται να υποβληθούν σε αυτή την διαδικασία συλλαμβάνονται καθώς και συγγενικά τους πρόσωπα με σκοπό να πιεστούν και να υποκύψουν σε αυτή την διαδικασία.
Περισσότερα από 1500 άτομα κρατούνται από τις αρχές προκειμένου να μεταπειστούν και να υποκύψουν στους σχεδιασμούς του οικογενειακού προγραμματισμού της Κίνας.

Την Κυριακή 18 Απρίλη, 50 αναρχικοί πραγματοποίησαν μια θορυβώδη πορεία αλληλεγγύης έξω από το σωφρονιστικό συγκρότημα Maplehurst και το «κέντρο για γυναίκες» Vanier μια μεγαφυλακή δυτικά του Toronto που κρατάει περίπου 1.900 ανθρώπους, εκ των οποίων πάνω από τα 2/3 είναι υπόδικοι.
Η κεντρική πινακίδα της φυλακής γράφτηκε με συνθήματα και ο κόσμος πορεύτηκε το γύρο της περιμέτρου με πανό, μαχητικά συνθήματα, βεγγαλικά και κρουστά – και οι κρατούμενοι/ες ανταποδώσανε τον ενθουσιασμό και το θόρυβο.

Ντυμένες με ασορτί μαύρες φούστες και μάσκες, δεκάδες μαζευτήκαν το βράδυ του Σαββάτου στο Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης για μια αντικαπιταλιστική πορεία «Απαλλοτρίωσης Της Νύχτας», σταματώντας την κίνηση στην οδό Bedford, αναποδογυρίζοντας κάδους και σπάζοντας τζάμια. Έχοντας κουραστεί, όπως αναφέρουν σε κείμενο τους, να φωνάζουν συνθήματα στα πεζοδρόμια πανεπιστημίων, απαλλοτριώσανε την Νύχτα, αρνούμενοι τους συστημικούς μηχανισμούς που παράγουν τους βιαστές και τα θύματά τους. —

Δράσεις – εκδηλώσεις των επόμενων ημερών

ΠΕΜΠΤΗ 29 ΑΠΡΙΛΗ

Στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι του ΤΕΙ Σερρών θα προβληθεί στις 5 το απόγευμα η ταινία «Sacco and Vanzetti».

Με το πρόσχημα της προστασίας πνευματικών δικαιωμάτων η Εταιρεία Προστασίας οπτικοακουστικών έργων που υπάγεται στο υπουργείο πολιτισμού, απαίτησε από τον πρύτανη την απαγόρευση προβολής συγκεκριμένης ταινίας και ζήτησε τα ονόματα των υπευθύνων για την αίθουσα προβολών που βεβαίως και δόθηκαν.Ενταγμένη και αυτή η κίνηση στο γενικότερο πλαίσιο καταστολής πρέπει να αντιμετωπιστεί αναλόγως και να μην επιτραπεί η καταπάτηση της ελευθερίας της τέχνης. Γι’αυτό κινηματογραφικές ομάδες του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης καλούν στο τρίγωνο πολυτεχνείου στις 5 για τον συντονισμό δράσεων ενάντια στην καταστολή που επέρχεται από τις εταιρείες κινηματογράφων.

Στην κατάληψη στο Μπίνειο, Φάωνος και Χαριλάου Τρικούπη στη Μυτιλήνη, στις 6 συλλογική κουζίνα.

Πρωτοβουλία συντρόφων και συντροφισσών από την κατάληψη Αντιβίωση και τον αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο στα Γιάνενα καλούν στις 8 στην κατάληψη Αντιβίωση, Παπανδρέου και Μπελογιάννη, σε συζήτηση για τη συγκρότηση και την οργάνωση του μπλοκ της πρωτομαγιάτικης διαδήλωσης.

Στις 8 το cafe la rage καλεί στην κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ,Ομήρου και Περδίκα κάτω Τούμπα στη Θεσσαλονίκη, σε εκδήλωση ενημέρωσης της υπόθεσης της εργαζόμενης στην αλυσίδα καταστημάτων Via Vai και των δράσεων αλληλεγγύης που έγιναν.

Η ανοιχτή συνέλευση αναρχικών για ενιαίο πολυμορφικό κίνημα καλεί στις 8 στον χώρο πολύμορφης δράσης αναρχικών Ζαϊμη 11 στα Εξάρχεια σε προβολή της ταινίας «Δουλεύοντας με το πάσο μας».

Στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Βοτανικός Κήπος στην πλατεία Αγίου Δημητρίου στην Πετρούπολη θα προβληθεί στις 8μιση η ταινία «Πριν πέσει η νύχτα».

Στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Κοκκινοσκουφίτσα, Ηλία Ηλιού και Θέμιδος 4 στην πλατεία Δημοκρατίας στο Αγρίνιο, θα προβληθεί στις 9 η ταινία «Agora» και στον ελεύθερο χώρο Xanadu , Σπάρτης και Ζαλάχα 1, Σαμακώβ στην Ξάνθη,η ταινία «District 9″.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 30 ΑΠΡΙΛΗ

Η συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά καλεί στις 6 στο Παράρτημα, Κορίνθου και Αράτου στην Πάτρα, σε πορεία.

Το Underground Free University καλεί στις 6 στο υπόγειο του στεκιού μεταναστών, Τσαμαδού 13Α στα Εξάρχεια, σε εργαστήριο πάνω σε γενικά θέματα υπολογιστών και λογισμικού.

Η ανοιχτή συνέλευση αναρχικών για ενιαίο πολυμορφικό κίνημα καλεί στις 7 στο κτήριο Γκίνη στο Πολυτεχνείο σε συντονισμό και οργάνωση για την πορεία της πρωτομαγιάς.

Σύντροφοι και συντρόφισσες από την Άρτα καλούν στις 8 στην πλατεία Σκουφά σε προβολή του ντοκιμαντέρ»Σικάγο 1886 -στιγμές της εργατικής πρωτομαγιάς» και σε συζήτηση.

Η Πρωτοβουλία για την αυτοοργάνωση στην εκπαίδευση καλεί σε συνέλευση στις 8 στο Αυτόνομο Στέκι, Ζωοδόχου Πηγής και Ισαύρων.

Στις 8μιση στην ΑΣΟΕΕ θα παρουσιαστεί η εφημερίδα «Δράση» και θα ακολουθήσει πάρτυ.

Αλληλέγγυες και αλληλέγγυοι στον αγώνα των Ζαπατίστας καλούν στις 8μιση στο κοινωνικό κέντρο-στέκι μεταναστών, Ερμού 23 και Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη, για τη δημιουργία πρωτοβουλίας αλληλεγγύης στους Ζαπατίστας.

Η Αντιεξουσιαστική κίνηση μαθητών Αγρινίου καλεί σε συνέλευση στις 9 στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο «Κοκκινοσκουφίτσα», Ηλία Ηλιού και Θέμιδος 4 στην πλατεία Δημοκρατίας στο Αγρίνιο.

Πρωτοβουλία συντρόφων και συντροφισσών από την κατάληψη Αντιβίωση και τον αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο στα Γιάνενα καλούν στις 9 σε προβολή του ντοκυμαντερ «Αγώνας», για τους ακηδεμόνευτους εργατικούς αγώνες μεταξύ 1974 και 1980 στον αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο,πλατεία Νεομάρτυρος Ιωάννη 5.

Στο πολιτικό-πολιτιστικό στέκι ΙΣΚΡΑ, Αμύντα 12 στη Θεσσαλονίκη θα προβληθεί στις 9 η ταινία «Η εργατική τάξη πάει παράδεισο».

Η accion mutante collective καλεί στις 10 στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι στο ΤΕΙ Καβάλας σε προβολή της ταινίας «Der Golem» και στη συνέχεια σε death rock πάρτυ.

Στις 11 στο Πολυτεχνείο στην Πατησίων αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες καλούν σε hip-hop,drum n bass και dubstep πάρτυ για την οικονομική ενίσχυση για δικαστικά έξοδα συντρόφου.

ΣΑΒΒΑΤΟ 1 ΜΑΗ

Τόσο στην Αθήνα όσο και σε άλλες πόλεις έχουν καλεστεί πορειες για την πρωτομαγιά από πλήθος οργανώσεων της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς, σωματεία βάσης εργαζομένων αλλά και αναρχικές – αντιξουσιαστικές συλλογικότητες.

Η συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά καλεί στις 10 το πρωί στην πλατεία Όλγας στην Πάτρα σε παρέμβαση και στις 7 στο Παράρτημα σε εκδήλωση πάνω στο βιβλίο «εγώ ο προβοκάτορας,ο τρομοκράτης».

H ανοιχτή συνέλευση χωριών βορειοδυτικής Κρήτης καλεί στις 2 σε εκδρομή στη Σπίνα, σε μια προσπάθεια αποτροπής του βουνού Αποπηγάδι να γίνει βιομηχανική ζώνη.

Ένωση Φιλιππινέζων μεταναστών καλεί στις 2 στη Δημοτική Αγορά Κυψέλης, Φωκίωνος Νέγρη 42 σε γλέντι με ρεμπέτικη μουσική και φιλιππινέζικη κουζίνα.Σκοπός της εκδήλωσης είναι η συγκέντρωση χρημάτων για την επισκευή του παιδικού σταθμού Munting Nayon που δημιουργήθηκε από την ένωση φιλιππινέζων μεταναστών το 1994 και με απόφαση της νομαρχίας θα κλείσει στις 11 Ιούνη 2010 λόγω απουσίας υποδομών.

Στο πολιτιστικό κέντρο των λαών της Ανατολής «Γέφυρα», Σπύρου Τρικούπη 21 στα Εξάρχεια, θα έχει από τις 9 ζωντανή ρεμπέτικη μουσική και φαγητό.

ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΜΑΗ

Στη 1 το μεσημέρι ένωση φιλιππινέζων μεταναστών καλεί στο πάρκο στη Ναυαρίνου στα Εξάρχεια σε πικ-νικ αλληλεγγύης για τη συγκέντρωση χρημάτων του παιδικού σταθμού Munting Nayon.

Πρωτοβουλία από την κατάληψη Πραποπούλου και συμμετέχοντες καλούν στις 5 το απόγευμα στην κατάληψη Πραποπούλου, στον πεζόδρομο του Προφήτη Ηλία, δίπλα από το θέατρο Ρεματιάς στο Χαλάνδρι σε έκθεση ζωγραφικής και χειροτεχνημάτων για την οικονομική ενίσχυση των πολιτικών κρατουμένων στα λευκά κελιά της Τουρκίας.

Στις 8μιση στα γραφεία του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου-Χάρτου Αττικής, Λόντου 6 στα Εξάρχεια θα προβληθεί η ταινία «Μέρες Λεηλασίας».

Η θεατρική ομάδα «Τheatre de Votanic» θα παρουσιάσει στις 9 στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Βοτανικός Κήπος, στην πλατεία Αγίου Δημητρίου στην Πετρούπολη τη θεατρική παράσταση «Αυτός που λέει ναι και αυτός που λέει όχι».

Καιρός

Θερμό αναμένεται να είναι το κλίμα τις επόμενες μέρες καθώς οι η λήψη δανείου με όρους υποσαχάριας ζώνης απειλεί να προκαλέσει ξηρασία στους μισθούς και στις συντάξεις διότι οι κυβερνώντες δεν προτίθενται να «στάξουν» ούτε ένα ευρώ σε εργαζόμενους και συνταξιούχους, μετατρέποντας σταδιακά το έδαφος της υγιούς ανάπτυξης και της κοινωνικής ευημερίας σε σαθρό και αποψιλωμένο. Ωστόσο το άγριο βαρομετρικό των κοινωνικών αντιστάσεων θα προκαλέσει ισχυρά φαινόμενα κρατικής αντιβίας που ενδέχεται να είναι ιδιαίτερα έντονα το Σάββατο στα κατά τόπους μέτωπα των απεργιακών κινητοποιήσεων.


Απρ 22 2010

Δελτίο Αντιπληροφόρησης, 21-04-10

Τοπικά νέα

Πόλεμο ενάντια στη κοινωνία έχει κηρύξει το κράτος βάζοντας στο στόχαστρο κοινωνικά, πολιτικά και κάθε είδους δικαιώματα όσο και τις συνθήκες της καθημερινότητας απειλώντας να επιβάλλει ένα καθεστώς οργουελικής έμπνευσης με σκοπό την πλήρη εξάλειψη τόσο της διαφορετικότητας όσο και κάθε κριτικής απέναντι στα πεπραγμένα του. Περισσότερα…